گل سرخ شیشه ای

دخترک خاکستری پوش در میان رنگ خانه های سنگی اطرافش گم شده بود , خانه های سر به فلک کشیده خاکستری رنگی که خیابان وسیع زندگی را محاصره کرده بودند , خیابان خاکستری رنگی که دخترک خاکستری پوش را در خود جای داده بود. دخترک خاکستری پوش در آن ساعات آغازین روز , تک و تنها در هاله ای از رنگ های طوسی که با روشنی هوا می رفت تا شروعی به رنگ خود داشته باشد در گوشه ای زیر چراغ خاموش شده از شب قبل ایستاده بود و با نگاه هراسانش اطراف را می کاوید و دستان لرزانش گل سرخ شیشه ای ای را در میان انگشتان خود مضطربانه می چرخاندند . سکوت و تنهایی در فضا موج می زد.دخترک گل سرخ شیشه ای خود, تنها رنگ متفاوت در آن محیط را, در زیر کت مندرس طوسی رنگش , روی قلب کوچکش جای داد و به انتظار نشست, در آن صبح تنهایی زندگی , در خیابان طوسی رنگ محاصره شده میان خانه های سنگی , تکیه زده به ستون چراغی خاموش شده , با نگاهی امیدوار, جستجوگرانه در انتظار یافتن امیدی برای بقای آن گل بود.

*******

نگاهشان از دور بهم گره خورده بود, در هر قدمی که غریبه در طول آن خیابان سنگی زندگی از میان دیگر عابرین بسمت او برمیداشت, این نگاه نزدیک تر می شد. دخترک قلبش به تپش درآمد, خون به صورتش دوید, ده قدم, نه قدم, هشت قدم ......سه قدم ... غریبه همچنان نگاه در نگاه او گام به گام به او نزدیک تر می شد. دستان دخترک از زیر کت مندرس طوسی رنگش محکمتر به دور گل سرخ شیشه ای اش فشرده شدند. یک قدم و حالا ... دخترک گل سرخ شیشه ای اش را به سمت غریبه گرفته بود. غریبه ایستاد و همچنان که با تعجب به گل چشم دوخته بود کیف کارش را روی زمین گذاشت , بعد از دقایقی گل را از دستان دخترک هیجان زده گرفته در دستان خود چرخاند. خریدارانه گل کوچک را زیر و رو کرد و لبخند تمسخرآمیزی به لب نشانده گل بی ارزش را انداخت و کیف کارش را برداشته به راه خود ادامه داد. یک قدم , دو قدم, سه قدم ... و همچنان دور شد تا اینکه از نظر ناپدید گشت . اما هزاران هزار تکه شکسته شده گل سرخ پخش شده روی زمین در زیر تابش اشعه های تازه از خواب بیدار شده آفتاب که با کنجکاوی سر برآورده  بود تا چهره دخترک را ببیند می درخشیدند , همچنان که قطرات اشک بر گونه های دخترک که خم شده بود تا تکه های گل سرخش را از روی زمین جمع کند , می درخشیدند, قل می خوردند و در کنار قطعات شیشه ای گل سرخ جمع شده در دستانش جای می گرفتند.

*******

غریبه دیگری در کنار او خم شد و در جمع کردن قطعات شیشه ای گل سرخ به کمکش پرداخته قطعات شکسته گل را ناشیانه و جابجا بهم چسباند. گرچه این غریبه قصد کمک داشت لیکن شیارهای عمیق پیکره گل تغییر شکل داده, زخم های دردناک گذشته شکسته اش را فریاد می زدند.دخترک همچنان می گریست. غریبه دیگر چه می توانست برای گلی این چنین شکسته انجام دهد؟ پس دخترک را بحال خود رها کرده از آنجا رفت.

*******

غریبه سوم , کتاب به دست آمد. او هم به قصد کمک نظری بر آن گل شکسته افکند. بدنبال یافتن چاره کتابش را گشود. ساعت ها گذشت. افکار غریبه لابلای واژه های کتابش گم شده بودند. گل شکسته به فراموشی سپرده شده بود. بار غمی کهنه همچنان بر سینه دخترک سنگینی می کرد. درحالیکه غریبه واژگان کتاب را برایش روخوانی می کرد, او آرام آرام از آنجا دور شد . گوش هایش از واژه پر شده بودند, او بدنبال مرهمی برای شکستگی های گلش بود.

در ادامه مطلب   برگرفته از http://www.onlinekelisa.com

در ادامه مطلب

.

 در درجه اول) او از ابد بود؛ یعنی اینکه او خاصیّت ابدی دارد. (یوحنا ۱,۱۰تا ۱۸؛  “در ابتدا کلمه بود و کلمه نزد خدا بود. همان در ابتدا نزد خدا بود………..۱۴ کلمه خدا انسان شد و در روی این زمین و در بین ما زندگی کرد.”

دردرجۀ دوم،  چون وقتی که مسیح انسان شد یعنی او به خود گوشت و خون گرفت از گناه آدم ارث نبرد، یعنی او وقتی که در رحم مریم باکره بوسیله روح القدس گزاشته شد از گناه آدم ارث نبرد چون آدم پدر عیسی نیست. پس بنا براین عیسی بی گناه و از ازلیت آمد. 

در درجه سوم، عیسی زندگی کاملأ پاک و بی گناهی را گذرانید. (اول پطرس ۲:۲۲، “…. که هیچ گناه نکرد و مَکر درزبانش یافت نشد، یوحنا ۸:۲۹ “……..من همیشه کارهای پسندیده او را انخام میدهم”

دردرجه چهارم)، او با معجزه های مختلف مسیح بودنش را ثابت کرد. ( لوقا ۷:۱۸۰۳۵)،

در درجه پنجم)، او با مرگ خود روی صلیب جزای گناهان همه را پرداخت کرده- دفن گشته و روز سوم بر مرگ پیروز شده و از مرگ برخواسته خداوندی خود را ثابت نموده و با این کار عمل پرداخت جزای گناه را یک باره و برای ابد به انجام رسانید. مسیح در‫لحظه اخر گفت؛ ” تمام شد” ؛ یوحنا ۱۹:۳۰ )، یعنی عمل بازخرید انسان به انجام رسید. عیسی با این عمل تمام پیش گویی های پیام بران پیشین را به انجام رسانید. اشعیای نبی میگوید؛ ( ۳:۱۰،۱۱ ” امّا خداوند را پسند امد تا او را مضروب نموده، به دردها مبتلا سازد. چون جان او را قربانی گناه ساخت.” غلاطیان ۳:۱۳، “امّا مسیح، لعنتی را که در اثر گناهان ما بوجود آمده بود، بر خود گرفت و ما را از هلاکتی که این روش «شریعت» پدید آورده بود، رهایی بخشد، روشی که انجامش غیر ممکن بود. بلی، مسیح، لعنت ما را بر خود گرفت، زیرا در تورات آمده است: «ملعون است هر که به دار آویخته شود.» (عیسی مسیح نیز به دار صلیب اویخته شد.) 

مسیح چنین گفت ؛ “کسی محبّت بزرگتر از این ندارد که جان خود را بجهت دوستان خود بدهد.” (یوحنا ۱۵:۱۳ ) و او همچنین گفت، ؛ “من راه و راستی و حیات هستم. هیچ کس نزد پدر جز به وسیله من نمی آید.‫” یوحنا ۱۴:۶  

 ‫‌در کتاب رومیان در عهد جدید میخوانیم  ۶:۲۳، “زیرا که مزد گناه موت است، امّا نعمت خدا حیات جاودانی ست در خداوند ‫ما عیسی مسیح .” طبق این آیه حق ما انسانها موت ابدی می باشد و این موت را در جهنم خواهیم گزرانید و این موت را کتاب مکاشفه موت دوم خطاب مکند. مکاشفه ۲۰:۱۴، “و موت و عالم اموات به دریاچة‌ آتش انداخته شد. این است موت ثانی، یعنی دریاچة‌‌ آتش.” 

‫در رومیان ایه ۲۳ و باب ۳ مخوانیم که؛ “مزد گناه مرگ است ولی هدیه خداوند زندگی ابدیست در خداوند عیسی مسیح.” چون ما در اعمال پلید غرقیم ‫و در پیش او تباه کار شمرده شده و نمی توانیم با هیچ عمل خوب خود را تبرعه کنیم، و چون خداوند قاضی حق است و او به هیچ وجح گناه را حتی هر اندازه که در نظر ما حقیر باشد نادیده نمیگیرد، حتی یک دروغ تنها را، ولی اوحاظر است ما را عفو کند در حق مسیح عیسی.

 ‫چرا؟ چون وقتی ما به پیش خدا آمده در دعا توبه می کنیم، (توبه یعنی پی بردن به اینکه ما در راه اشتباه هستیم و حاظریم به آن تن در داده با خدا موافقت کنیم و به سوی او باز گردیم ) و مایلیم به گناهکار بودن اقرا کنیم و پی ببریم که به هیچ وجه قادر به پاک نمودن گنهان خود نبوده نه با اعمال خوبمان و نه با اطاعت از شریعت؛ با اگاهی به این حقیقت به سوی خداوند زانو زده مثل یک گدای بی چیزو بی چاره وسیله عفوی را که در عیسی مسیح برای ما محیّا ساخته است ‫بپزیریم. وقتی ما این عمل را در ایمان انجام دهیم، خداوند که پرداخت بهای گناه تمام گناهانمان را از دست مسیح پزیرفته است ما را می بخشد و درعوض و به اظافه به ‫ما زندگی نو را هدیه می دهد. انجیل در کتاب افسیان باب دوم آیه های ۸و ۹ تعلیم میدهد که،  ” زیرا که محض فیض نجات یافته اید، به وسیله ایمان و این از شما نیست بلکه بخشش خداست، و نه از اعمال تا هیچ کس فخر نکند.“ چطور می توان زندگی ابدی بدست اورد؟

۴/ فقط باید خداوند را باور نمود. چطور؟ او از شما دعوت میکند، اعمال رسولان ۳:۱۹ ” پس توبه و باز گشت کنید تا گناهان شما محو گردد و تا اوقات استراحت از حضور خداوند برسد.”

خداوند به شما میگوید، اعمال رسولان ۲:۲۱ “…….هر کس نام خداوند(عسی مسیح)را بخواند، نجات یابد.” باز درکتاب اعمال رسولان میخوانیم، ” در هیچ کس دیگر نجات نیست زیرا که اسمی دیگر زیر آسمان به مردم عطا نشده که بدان باید ما نجات یابیم.” (بجز نام عیسی مسیح)

اگر میخواهید گناهانتان بخشوده شود، به ندای خداوند پاسخ دهید، توبه کرده و مسیح را که با خون پربهای خود برای شما بخشش را محیّا ساخته به عنوان تنها نجات دهنده بپزیرید. و وقتی که شما با خواست خود و با دانائی به مطالب ذکر شده، به مسیح برای آمرزش پناه بیاورید، سپس مسیح به شما قول مدهد:

  “یوحنا ۱۰:۲۷ “گوسفندان من صدای مرا میشنایند، من نیز ایشان را میشناسم و آنها بدنال من میآیند. من به ایشان زندگی جاوید میبخشم تا هرگز هلاک نشوند.”

 مسیح جنین میگوید؛ یوحنا ۳:۱۶ ” زیرا خدا جهانیان را اینقدر محبّت نمود که پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان اورد هلاک نگردد بلکه حیات جاودانی یابد.” ۱۷ زیرا خدا پسر خود را نفرستاد تا بر جهان داوری کند، بلکه تا بوسیله او جهان نجات یابد. ۱۸ انکه به او ایمان آورد، بر او حکم نشود، امّا هر که ایمان نیاورد الأن براو حکم شده است، بجهت انکه به اسم پسریگانۀ خدا ایمان نیاورده.

پس برای شما دو راه وجود دارد: مسیح را میپزیرید یا اینکه او را رد کرده به راه خود ادامه میدهید. انتخاب با شماست.

 آیا حاظرو مایلید دعوت خداوند را پزیرفته توبه گنید و مسیح را به عنوان سرورو نجات دهنده خود بپزیرید؟

در لهضه ای که شما با میل و خواسته این عمل را انجام دهید، خداوند شما را بخشیده و گناهان شما را پاک کرده و در عوض به شما زندگی ابدی عطا میکند.

 چرا می گوییم : " عیسای مسیح پسر خداست "؟  و عدم درک درست قرآن در این باره

" یهود گفتند که عزیر پسر خداست.و نصاری گفتند که عیسی پسر خداست.این سخن که می گویند همانند گفتار کسانی است که پیش از این کافر بودند.خدا بکشد شان.چگونه از حق منحرف شان می کنند."

( سورۀ توبه آیۀ 30 از قران ترجمۀ فارسی آقای عبدالمحمد آیتی.انتشارات سروش.تهران 1374 )

و همین آیه که در قرآن به ترجمۀ انگلیسی آقای مولانا محمد علی

 Mulana Muhammad Aliقید شده است که   :

“And the Jews say: Ezra is the son of Allah; and the Christian say: the messiah is the son of Allah; these are the words of their mouths. They imitate the saying of those who disbelieved before .Allah’s curse be on them! How they are turned away!”

و جالب است که بدانید همین آقای مولانا محمد علی در پاورقی ترجمۀ خود در بارۀ این آیه می نویسد که :

"we are here told that the Christian doctrine that Jesus Christ was the son of god was borrowed from earlier pagan people. Recent research has established the fact beyond all doubt. In fact, when

 St. Paul saw that the Jews would on no account accept Jesus Christ as a messenger of god, he introduced the pagan doctrine of sonship of god into the Christian religion, so that it might become more acceptable to the pagans.”

جالب است که بدانید در مقدمۀ این قرآن از این مترجم بعنوان کسی که دارای  " سه مدرک دانشگاهی " 

" دارای قلم یک محقق در دستانی مقدس " ،" کسی که تمام عمر خود را برای اسلام  وقف کرد " ،وصف شده است.اما قیاس آقای مولانا محمد علی برای تشریح فرزندیت مسیح کاملا به شیوه ای غلط و نادرست ارزیابی شده است و من متعجب از این هستم که چطور چنین شخص دانایی در تالارهای باور خود سرگردان گشته  طوری که راه عبوری در آن نمی بیند. این متاسفانه نه تنها گویای بیان این شخص حکیم و دانا می باشد بلکه گویای میلیون ها نفر در سراسر دنیاست که :"چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند "

اکنون که فرق فاحش دو تعلیم از این دو شخصیت را با هم بر حسب گفته های آنها دیدیم.لازم است که  دکتر برقعی این را بداند که مسیح هرگز تصمیم ایجاد دینی جدید نداشت و مسیحیت هرگز قصد نداشته تا بعنوان دینی جدید مطرح شود.در تمام نوشته های ایمانداران اولیه در همان روزهای نخستین که تعالیم مسیح در سراسر یهودیه، اورشلیم،سوریه،روم و سرزمین پارتها و مادیها گسترش میافت می خوانیم که به مسیحیان اولیه و به طرفداران مسیح بقولناٌ لقب " اهل طریقت " و یا " اهل طریق " داده بودند.بر خلاف باور جناب برقعی که نوشته است:

" نظام عقیدتی حاکم در آسیای دور را عموما با تعریفی که از دین داریم دین نمی خوانند و از دیر باز آنها را " نحله " یا یک "راه " دانسته اند."

در کتاب انجیل می خوانیم که :

" چنانچه مرد و زنی را از اهل طریقت پیدا کند..." ( نامۀ اعمال فصل دوم آیۀ 2 )

و یا در جایی دیگر که می خوانیم :

" در این ایام سر و صدای زیادی در بارۀ این طریقه در افسس بلند شد."( نامۀ اعمال فصل 19 آیۀ 23 )

پس می بینیم آنچه را که جناب برقعی از آن بعنوان باوران عقاید آسیای دور بعنوان " راه " سخن می گوید آن در واقع همان تعریف جامع و ساده ای بوده است از نامیدن مسیحیان اولیه.در واقع مسیحیت ،راه مسیح هست که خود شخص عیسای مسیح در هستۀ مرکزی آن قرار دارد و تمامی باوران به او دور او می چرخند تا تمامی آنان لایق آن گردند تا به درجه ای برسند که به دور خدای خالق و هستی بخش بچرخند.و مسیحیت بدون مسیح هیچ است و پوچ!اما اسلام بدون محمد همچنان به بقای خود ادامه خواهد داد!این است  تفاوت فاحش مابین "راه " و

" دین ".

مسیحیت چگونه میتواند دین باشد اگر معتقد است که :

" هیچ انسانی در نظر خدا  با انجام شریعت نیک شمرده نمی شود.کار شریعت این است که گناه را بشناسد."

 ( نامۀ رومیان فصل 3 آیۀ 20 )

و اگر معتقد است که :

" خدا بدون در نظر گرفتن شریعت و فقط از راه ایمان به عیسی مسیح همۀ ایمانداران را نیک میسازد."

( رومیان 3 : 21 و 22 )

و دقیقا به همین دلیل است که مرگ مسیح تمام شریعت موسی را تکمیل نمود و بعد از او دیگر ما وابسته به قیود و زنجیرهای شریعت و انجام و تکرار خسته کننده و بیفایدۀ ان نیستیم.زیرا :" آنچه را که شریعت بعلت ضعف طبیعت نفسانی نتوانست انجام دهد خدا انجام داد.او فرزند خود را به صورت انسان جسمانی و گناهکار و برای آمرزش گناهان فرستاد و به این وسیله گناه را در ذات انسانی محکوم ساخت." ( نامۀ رومیان 8 : 3-4 )

در ادامه مطلب

من هدیه ای نزد شما می گذارم و می رم .این هدیه ارامش فکر و دل است.

ارامشی که من به شما می دهم مانند ارامش های دونیا بی دوام و زودگذ رنیست

پس اسوده خاطر باشید ! نترسید!

Jesus said: "Peace I leave with you; my peace I give you. I do not give to you as the world gives. Do not let your hearts be troubled and do not be afraid." - Gospel of John 14:27

این چیزها را گفتم تا خیالتان اسوده باشید در این دنیا با مشکلات و زحمات فراوانی روبرو خواهید شد

با اینحال شجاع باشید چون من بر دنیا پیروز شده ام

Jesus said: "I have told you these things, so that in me you may have peace. In this world you will have trouble. But take heart! I have overcome the world." - Gospel of John 16:33

چه باید او را صدا کنیم   :حضرت مسیح  یا " عیسای مسیح "؟ 

اگر میخواهی نام و شهرت شخص نیکوکاری را که تمام قلب و جانش را در راه سعادت مردم گذاشته را در اذهان مردم کمرنگ و یا بی رنگ کنی ،و کاری کنی که دیگر از آن اعمال و کارهای نیک او فقط افسانه و داستانی باقی بماند ،و تو از آن طوری سوءاستفاده کنی که خودت میخواهی ،نامش را آنطور که بوده صدا نکن و آن را عوض کن!مثلا: نام " عیسای مسیح " را به " حضرت مسیح " عوض کن! و نام و آوازۀ " دانیال نبی " را به " شوش دانیال " !

                         اسم هر نفر قرینه ای مستقیم است با خود شخص.اشتباه نکنید نمی گویم همۀ " بهروز " ها روزی خوب خواهند داشت! و یا همۀ " صابر" ها صبر شان زیاد است.و یا همۀ "شیرین " ها واقعاً شیرین هستند!اما اگر " بهروز " نامی گیتارزن خوبی باشد ،شما بهروز را با گیتارش میشناسی.و اگر " صابر" نامی قلب رئوفی داشته باشد ،شما او را صابری می شناسید که قلب رئوفی دارد.اگر بخواهیم جامع تر سخن بگوئیم : باغ خوب.زمین خشک.مردم خونگرم .دریای طوفانی و ...تمام این اسامی به همراه خود تعاریف مشخصی را از اسمی که به همراه خود دارند به یدک می کشند.که شنونده اگر باغ خوب را می شنود،درذهن خود باغی را تصور میکند که احتمالاً سرسبز،پر میوه،پرآب  میباشد.(ما نمی خواهیم در اینجا از موردی بگوئیم که خیلی ها تعریفی را با خود به یدک می کشند اما آنگونه نیستند.این خود جای مقالی دیگر دارد.اما شما می توانید  هر درختی را از میوه هایش بشناسی!)

خود من تا قبل از اینکه انجیل را بخوانم  از نام مسیح فقط یک " حضرت " را می دانستم و می دانستم که یکی از پیامبران اولوالعزم میباشد و یا می دانستم یکی از پیامبران به نام دانیال ،قبرش در محلی بنام شوش در حوالی جنوب ایران میباشد.آن دوران هرگز از خودم نپرسیدم که " این حضرت مسیح " کیست؟ و یا این " دانیالی که در شوش " خوابیده کی بوده؟.من از روشنفکرانی که سرشان در کتابها بوده و بخوبی از تمام این ها خبر داشتند گلایه نمی کنم که چرا هرگز سخن درستی را از این بقولناٌ  " حضرت مسیح "  به ما نداده اند؟ و یا از  تاریخ غنی قوم اسراییل در سرزمین پارس.هنگامی که " کوروش " نامی و " داریوش " نامی  در این سرزمین پدری ما پادشاهی داشتند! آن موقعی که " دانیال " این جوان با استعداد یهودی که توسط فوج اسیران به سرزمین بابل آورده شده بود ، در زمان پادشاهی داریوش به نخست وزیری سرزمین بزرگ پارس نائل می یابد و یا " استر " نامی دختر جذاب یهودی از خانواده ای فقیر اما با ارادۀ خدا و نقشۀ او به مقام ملکۀ ایران می رسد؟...من از عالمان خدا پرستی شکایت دارم که خدا را و اراده و عظمت او را مختص به یک نفر دیده و چنان خفقان و دیکتاتوری مذهبی در سرزمینمان براه انداختند که اگر شخصی با خدای آنان موافق نبود و می توانست از دست سپاه حزب الله!جان سالم بدر ببرد،بدست خانواده و بستگان خود به سپاهیان حزب الله فروخته میشد تا درس عبرتش را دریافت کند!از این رو امروز من بعید نمی دانم که چرا منابع اطلاعاتی درست برای شناخت عیسای مسیح نه حضرت مسیح!در هیچ کجا به آسانی پیدا نمی شود.

چگونه روح خدا تشخيص داده می شود. چگونه روح خدا را از روح فريب دهنده تشخيص می دهيم، همچنين درون کليساهای مسيحی؟ 1 ـ پايه های درک خود را از خدا تحصيل کنيد: ماهيت او را، علت خلقت او را، افتادن در گناه انسان را، نجات و نقشة شفای او را . توسط درک عميــق در امور ذکر شـده می توانيم بطـور عموم خـطا را در نقشه های تقلبی پيدا کنيم. چنانچه ما هنوز نجات نيافته و يا هنوز در بردگی فالگيری يا جادو هستيم، امکان دارد احتمالا" خيلی سخت باشد، زيـرا درک مـا در رابطـه با حقايق روحـانی در تاريـکی است. عيـسی می فرمايد، که گوسفــندان او، او را می شناسند، او بعنــوان شبان نــيکو گوسفنــدان خود را به نام می شناسد. (انجيل يوحنا 10). ما می بايست چنان رابطه ای در اعتماد با عيسی داشته باشيم، که هر بَدلی را بلافاصله تشخيص دهيم. برای آنکه چنين رابطه ای شروع شود، ابتدا می بايست از عيسی تقاضا کنيم، که او خدا و نجات دهنده ما شود. يک دعای ساده با کلمات خودمـان، بطور مثال دعــای فوق می تواند شروعی باشد : خدای عزيز، من از تو جدا هستم، اما به تو احتياج دارم. به زندگی من وارد شو. من پسر تو عيسی مسيح را بعنوان نجات دهندة خود می پذيرم. عيسی از تو تشکر می کنم، که بر روی صليب مردی تا گناهان مرا ببخشی. تمنا دارم که کنترل زندگی مرا بدست گيری و مرا به شخصی مبدل نمايي، که طبق نقشة خلقت تو می بايست بوده باشد. به من حيات ابدی مانند فرزند خود بده. 2 ـ انبيای کذبه را می توان از "ميوه های" آنان شناخت (متی7: 16): "ايشان را از ميوه های ايشان خواهيد شناخت." انبيای کذبه بطور کلی اشتباهات بارز شخصيتی دارند. شايد آنها در تمامی روز از محبت صحبت می کنند، اما به راحتی کنتــرل خود را از دست داده يا خودخواهــانه برخورد می کنند. شاگردان خود را در گرسنگی می گذارند، در حاليکه خود دارای ماشين شيک آخرين مدل هستند. شايد پول فعاليتها و يا اعمال مسيحی خود را غارت می کنند، تا حقوقهای گزاف به جيب بزنند، و در خانه های قصر مانند زندگی می کنند، در حاليکه شاگردانش نياز به پول دارند. شايد آنها الهيات درست دارند، اما آنها در فساد زندگــی می کنند و به همسـر خود خيانت کــرده و از وضعيــت سوء استفاده می کنند، برای دولتمندی شخصی خود. اندازة اخلاقی شخص و ميوة توليد شده از او را بنگريد. " اما از انبيای کذبه احتراز کنيد، که با لباس ميشها نزد شما می آيند ولی در باطن گرگان درنده می باشند. ايشان را از ميوه های ايشان خواهيد شناخت. آيا انگور را از خار و انجير را از خس می چينند؟ همچنين هر درخت نيکو، ميوه نيکو می آورد و در خت بد ميوة بد می آورد.نمی تواند درخت خوب ميوة بد آوَرَد، و نه درخت بد ميوة نيکو آوَرَد. هر درختی که ميوة نيکو نياورد، بريده و در آتش افکنده شود. لهذا از ميوه های ايشان، ايشان را خواهيد شناخت. " ( متی7 : 15 - 20 ) انبيای کذبه حتمأ رهبران فرقه ها نيستند يا کشيش بلند مرتبه. به رهبر ملی، سياستمدار، رئيسان صنايع، نويسنده يا هنرمندی سرگرم کننده هم نيز می تواند اين اتيکت زده شود. عهد عتيق در بارة انبيای کذبه چنين می گويد: " و اما نبی که جسارت نموده، به اسم من سخن گويد که به گفتنش امر نفرمودم، يا به اسم خدايان غير سخن گويد، آن نبی البته کشته شود. و اگر در دل خود گويي: "سخنی را که خداوند نگفته است، چگونه تشخيص نماييم." هنگامی که نبی به اسم خداوند سخن گويد، اگر آن چيز واقع نشود و به انجام نرسد، اين امری است که خداوند نگفته است، بلکه آن نبی آن را از روی تکبر گفته است. پس از او نترس. " (تثنيه 18: 20 - 22 ) در تثنيه 13 به تو آموزش می دهد، علی رغم آيت و يا معجزه ای که واقع می شود و از جايي سرچشمه می گيرد که خدا را نمی ستايد، پس به کلمات اين انبيا و يا به "رويای اين رويا بينندگان" گوش نده، زيرا شايد خدا تو را در آزمايش قرار داده است، تا دريابد که آيا تو او را با تمام قلب و جان دوست داری، يا آنکه ترجيح می دهی به نبوتِ داده شده از روح فريب دهنده اتکا کنی. 3 ـ روحها را بيازماييد : " ای حبيبان، هر روح را قبول مکنيد بلکه روح ها را بيازماييد که از خدا هستند يا نه. زيرا که انبيای کذبه بسيار به جهان بيرون رفته اند. به اين، روح خدا را می شناسيم: هر روحی که به عيسی مسيح مجسم شده اقرار نمايد از خدا است، و هر روحی که از عيسی مسيح مجسم شده را انکار کند، از خدا نيست. و اين است روح دجّال که شنيده ايد که او می آيد و الآن هم در جهان است. ."(اول يوحنا4: 1-3) کتابمقدس واضح و روشن هشدار می دهد که از جادوگران و فالگيران سؤال مکنيد، و اين سؤال کردن را به عنوان "نجسی" شخص سؤال کننده اعلام می کند (لاويان19: 31). هشدار واضح است: "و در ميان تو کسی يافت نشود که پسر يا دختر خود را از آتش بگذرانند، و نه فلگير و نه غيب گو و نه افسونگر و نه جادوگر، ونه ساحر و نه سؤال کننده از اجنّه و رمّال و نه کسی که از مردگان مشورت می کند. زيراهر که اين کارها را کند، نزد خداوند مکروه است و به سبب اين رجاسات، يهوه خدايت، آنها را از حضور تو اخراج می کند. نزد يهوه خدايت کامل باش. زيرا اين امتهايي که تو آنها را بيرون می کنی به غيب گويان و فالگيران گوش می گيرند، و اما يهوه خدايت نمی گذارد که چنين بکنی . (تثنيه18: 10ـ14) " به اصحاب اجنه توجه مکنيد و از جادوگران پرسش منماييد، تا خود را به ايشان نجس سازيد. من يهوه خدای شما هستم." (لاويان19: 31) مجازات برای ارتباط با سحر وجادو بسيار سنگين است: " و کسی که به سوی صاحبان اجنه و جادوگران توجه نمايد، تا در عقب ايشان زنا کند، من روی خود را به ضد آن شخص خواهم گردانيد و او از ميان قومش منقطع خواهم ساخت. " (لاويان20: 6) شاؤل پايان غم انگيزی را با سه پسرش تجربه کرد، پس از آنکه با صاحب اجنه در عَين دور مشورت کرد. (اول سموئيل31) روح شيطان روحی فريب دهنده است، و خود شيطان می تواند به عنوان فرشتة نور ظاهر شود. (دوم قرنتيان11: 14). امروزه روحهای شرير يا به عبارتی فرشته گان افتاده از حضور خدا به عنوان حرکتهای عصر جديد بسيار جذاب زير چادر روان درمانی يا دوستان روحانی، پيشکسوتان جامعه، هدايت از ذهن ناخودآگاه، يا به عنوان استادان روح، مقدسين، انسانهای غير زمينی، طفل درونی، به تصــوير در آوردن ( همچنين از روح عيسی)، رابطه با بستگانی که مرده اند و غيره خود را معرفی می کنند. چنانچه شما "هدايت روح" را سؤال می کنيد توسط مجراها يا به تصوير کشيدن، مانترا ـ مديتاسيون يا يوگا، سؤال کنيد که، آيا عيسی مسيح خدا و استاد آنها است. در اقتدار نام عيسی مسيح سؤال کنيد چه کسی را خدمت می کنند. به اين فکر کنيد، که ويروس عصر جديد خود را همه جا پخش کرده، و حتی در کليساها افرادی وجود دارند، که آگاهانه و ناآگاهانه با فرشتگان سقوط کرده مشورت کرده و هدايت و نبوت آنها زير پوشش مسحيت پنهان است. آنها اعتقاد دارند احتمالا" از روح القدس شناخت دريافت کرده اند، اما در حقيقت آنها با "ارواح معتمد" (ديوها) گفتگو می کنند. زياد بر نشانه ها و معجزات تکيه نکنيد. ارواح را تشخيص دهيد، هنگاميکه به ديگران اجازه می دهيد روی شما دستگذاری کنند و برای شما دعا کنند. چقدر خوب اين افراد را می شناسيد، هنگاميکه شما اجازه می دهيد، که برای شما دستگذاری کنند؟ آنها واقعا" نجات را دارند؟ آيا روح مسيح است يا روح فريب است که هدايت می کند، برای شما دعا کند يا علم تشخيص به شما بدهد؟ ارواح را آزمايش کنيد. تنها يک روح وجود دارد، که عيسی مسيح را اعتراف می کند، و آن روح القــدس است. تمـامی ارواح می بايست آزمايش شوند ، فرقی نمی کند آيا بواسطة نبی، سياستمدار، معلم مذهبی بوديسم يا شخصی خاص صحبت می کند، و ادعا می کند که مسيح است (که امروزه از اين اشخاص زيادند).

برگرفته از وب سایتhttp://www.earthharvest.org

با عرض معضرت از همه دوستان به دلیل تاغیر زیادم  شکر  خدا برای  همه شما خدا برکتتان دهد

خداوند نیکوست و در روز بلا و سختی پناهگاه می باشد.  او از کسانی که به او توکل می کنند مراقبت می نماید. 

عیسح مسیح فرموده است، «خاطرتان آسوده باشد. شما که به خدا ایمان دارید، به من نیز ایمان داشته باشید.»  

چشمان خود را به کوه ها دوخته ام و در انتظار کمک هستم.  کمک من از جانب خداوند می آید که آسمان و زمین را آفرید.  

بگذارید خداوند بار تمام غصه ها و نگرانیهای شما را به دوش گیرد، زیرا او در تمام اوقات به فکر شما می باشد.  

برای هیچ چیز غصه نخورید؛ در عوض برای همه چیز دعا کنید و هر چه لازم دارید به خداوند بگویید و فراموش نکنید که برای جواب دعا ها، از او تشکر نمایید.  اگر چنین کنید، از آرامش خدا بهره مند خواهید شد، آرامشی که فکر انسان قادر به درک نیست.  این آرامش الهی به فکر و دل شما که به عیسح مسیح ایمان آورده اید، راحتی و آسایش خواهد بخشید.   

رستاخیز مسیح خداوند بر همه عزیزان مبارک باد

فرزند محبوبم!

                  این چندمین نامه ایست که برای تو میفرستم.هرچند تمامی آنچه را که از قبل باید

                  بدانی را با تو در میان گذاشته ام.( عبرانیان 1 :1 ) اما اکنون مدت زیادی ست که

                  من با تو تماس میگیرم و تو جوابی نمی دهی.( مکاشفه 3 : 20 ) خیلی وقت است

                  که از پیش من رفته ای و برنگشته ای.( لوقا 15 : 13 ) آیا مرا از یاد برده ای؟

                  ( مکاشفه 2 : 4 ) و یا اینکه اصلا مرا بخاطر نمی آوری؟ ( یوشع 4 : 6-7 ) اما

                  من ترا هنوز بخوبی بیاد دارم.از نشستنت و برخاستنت و از تمامی افکار تو و اندیشه

                 های تو هرچند از من دور هستی آگاه هستم .( مزمور 139 : 1-2 ) من از رفتار و

                   کردار و تمامی راههای تو خبر دارم.( مزمور 139 : 3 ) از آنجایی که من تو را مانند

                   خودم خلق کردم.( پیدایش 1 : 27 ) در من  رشد کردی ،حرکت کردی و شکل

                    گرفتی.( اعمال 17 : 28 )  تو فرزند من هستی.( اعمال 17 : 29 ) من حتی قبل

                  از اینکه نطفۀ تو بسته شود ترا می شناختم.( ارمیا 1 : 4-5 ) من از زمان آفرینش

                   هستی تو را برگزیدم.( افسسیان 1 : 11-12 ) تو تصادفی  یا اتفاقی بدنیا نیامدی

                  بلکه تمامی روزهای تو در کتاب من نوشته شده است.( مزمور 139 : 15-16 )

                 من روز و محلی را که تو بدنیا  آمدی را می دانستم.( اعمال 17 : 26 ) من ترا بسیار

                 عجیب و مهیب خلق کردم.( مزمور 13 : 14 ) من بودم که ترا در رحم مادرت نقش

                  بستم.( مزمور 139 : 13 ) تو همین که از رحم مادرت بیرون آمدی متعلق به من

                 بودی.( مزمور 71 : 5 ) می دانم که خیلی ها در بارۀ من به تو اتهام ناشایست زده

                 و متاسفانه بعضی ها هم نام مرا به تو بد معرفی نموده اند.( یوحنا 8 : 41-44 )

                 اما من از تو هرگز دور نیستم.من حتی از تو عصبانی نیستم. من سراپا ترا دوست

                  دارم.( اول یوحنا 4 : 16 ) و این میل من است که این محبت را به فراوانی نصیب

                  تو کنم.( اول یوحنا 3: 1 ) دلیل این بسیار ساده است: زیرا تو فرزند من هستی و

                 من پدر تو هستم.( اول یوحنا 3 : 1 ) من برکاتی را در اختیار تو قرار می دهم که

                 پدر زمینی تو هرگز قادر نخواهد بود که بتو بدهد.( متی 7 : 11 ) چرا که من پدری

                 خوب و کامل هستم.( متی 5 : 48 ) تمام هدایا و نعمات نیکویی که دریافت کرده ای

                 از دستان من برای تو فرستاده شده است.( یعقوب 1 : 17 ) دلیل این هم بسیار ساده

                  است زیرا که من تدارک بیننده و فراهم کنندۀ تمامی مایحتاج تو هستم.

                 ( متی 6 : 31-33 ) تمامی آنچه را که من برای آیندۀ تو در نظر دارم پر از

                  امیدواری ست.( ارمیا 29 : 11 ) زیرا من ترا با محبت ازلی خود دوست دارم.

                  ( ارمیا 31 : 3 ) باورهای من در بارۀ تو به اندازۀ شن های ساحل بیشمار هستند.

                  ( مزمور 139 : 17-18 ) و من برای تو ،بخاطر تو  سرودهای شاد می خوانم.

                  ( صفنیا 3 : 17 ) من هرگز از اینکه کارهای خوب برای تو انجام بدهم صرفنظر

                  نمی کنم.( ارمیا 32 : 40 ) برای اینکه تو گنج پنهان من هستی.( خروج 19 : 5 )

                 با تمام وجودم دوست دارم که تو محکم و استوار بمانی.( ارمیا 32 : 41 ) و دوست

                 دارم که چیزهای نیکوی فراوانی را بتو نشان بدهم.( ارمیا 33 : 3 ).من از تو دور

                  نیستم (  رومیان 10 : 8 ) اگر تو با تمام قلب و جان خودت مرا بطلبی مرا پیدا می

                  کنی ( تثنیه 4 : 29 ) در من بمان و من به تو آنچه که قلبت می خواهد می دهم.

                  ( مزمور 37 : 4 ) تمامی آن میل و اشتیاق زیستن را من بتو داده ام.

                 ( فیلیپیان 2 : 13 ) من آنقدر میتوانم برای تو کارهای عظیمی انجام بدهم که تو

                   حتی به خوابت هم نمی بینی.( افسسیان 3 : 20 ) این من هستم که بزرگترین

                  تشویق کنندۀ تو هستم.( دوم تسالونیکی 16-17 ) من همان پدری هستم که تو را

                   در روزهای اضطراب و دلشورگی آرامش می دهم.( دوم قرنتیان 1: 3-4 ) وقتی

                  که دل شکسته هستی من در کنار تو هستم.( مزمور 34 : 18 ) همانطور که یک

                   چوپان برۀ خودش را بر روی شانه های خودش حمل میکند من ترا در آغوش خود

                داشته ام.( اشعیا 40 : 11 ) روزی می اید که من تمام اشک ها و غصه های ترا

                   پاک می کنم.( مکاشفه 21 : 3-4 ) و درد و رنجی را که بر روی زمین کشیدی را.

                   ( مکاشفه 21 : 3-4 ) من پدر تو هستم آنقدر ترا دوست دارم که عیسای مسیح را

                   دوست دارم.( یوحنا 17 : 23 ) برای اینکه در عیسای مسیح بود که محبت خودم

                    را بتو نشان داده و ثابت کردم.( یوحنا 17 : 26 ) او عین خود من است.

                    ( عبرانیان 1 : 3 )  او آمد که بتو نشان بدهد که نه بر ضد تو که با تو هستم.

                    ( رومیان 8 : 31 ) او آمد بتو بگوید که من خطاها و گناهان گذشتۀ ترا دیگر به

                  حساب نمی آورم.( دوم قرنتیان 5 : 18-19 ) او مرد تا من و تو بتوانیم به هم

                     نزدیک شده و با هم آشتی کنیم.( دوم قرنتیان 5 : 18-19 )  مرگ او بر صلیب

                   محبت کامل من بتو بود که من آن را نشان دادم.( اول یوحنا 4 : 10 ) من هر

                   آنچه که  داشتم را به خاطر تو از دست دادم تا شاید بتوانم محبت ترا بدست

                    بیاورم.( رومیان 8 : 31 -32 ) اگر تو به عیسای مسیح فرزند روحانی من

                    ایمان بیاوری در حقیقت به من ایمان آورده ای ( اول یوحنا 2 : 23 ) اگر این

                   کار را انجام بدهی و او را قبول کنی هیچکس و هیچ چیز نمی تواند محبت بین ما را

                   از بین ببرد. ( رومیان 8 : 38-39 )

فرزند عزیزم!

                    برگرد به خانه.من جشن بزرگی را برای بازگشت تو برگزار خواهم نمود.

                    ( لوقا 15 : 7 )  من همیشه پدر تو بوده ام و خواهم بود. ( افسسیان 3 : 14-15 )

                      نمیخواهم که جواب نامۀ مرا با عذر و بهانه های خودت بدهی.( یوحنا 15 : 22 )

                      فقط از تو یک سوال میکنم: آیا هدیۀ مرا قبول میکنی؟ ( یوحنا 3 : 16 )

                      من منتظر تو هستم.( لوقا 15 : 11-32 )

دوستت دارم  

پدر آسمانی تو. خالق هستی بخش

گفتگو با خدا

از خداوند خواستم تا عـادتـهای زشـتـم را ترک دهـد ...

خداوند فرمود : خودت بايد آنها را رها كنی !

منبع http://www.christforiran.com/Anahita_testemony.htm

روشن کنافکار مرا با نورخود

پرنما قلب مرا با نیکوییت

سیراب نماازنهر اب حیات

بندگردان:

جلال برتو پدر بهر روح القدس .جلال ای خداوند بهر روح پاکت

جلال برتو پدر بهر روح القدس .جلال بر تو جلال بر تو ای پدر

هللویا.هللویا.هللویا.هللویا(۲)

روح القدس تازه کن روحم با قدرتت

روح القدس زندگیم را تبدیا نما

روح القدس جاری کن مهر منجیم را

روح القدس تقدیس کن با کلامت

                                                         امین